⒈ 佛教徒所指西方極樂(lè)世界里最大的佛，為梵語(yǔ) Amitabha 的譯音，也譯作無(wú)量壽佛或無(wú)量光明佛。凈土宗以阿彌陀佛為西方極樂(lè)世界的教主，認(rèn)為凡愿往生極樂(lè)凈土者，念阿彌陀佛的名號(hào)，臨終時(shí)佛即出現(xiàn)，引導(dǎo)其進(jìn)入極樂(lè)國(guó)土。
英梵Amitabha;
⒉ 信佛的人口頭念誦的用語(yǔ)。表示祈禱或感謝神靈等意思。
英may Buddha preserve us; merciful Buddha;
⒊ 感嘆用語(yǔ)，含有“還好”、“萬(wàn)幸”、“謝天謝地”一類(lèi)的意思。
例沒(méi)有人要你勸，少給我滋些事就阿彌陀佛了！——沙汀《淘金記》
英thank God！;
⒋ 慈善的，善良的。
例這么個(gè)威武大漢，倒有一副阿彌陀佛的性子。——蔣子龍《機(jī)電局長(zhǎng)的一天》
英kind;
⒈ 佛名。佛教指西方極樂(lè)世界的教主。“阿彌陀”意譯為無(wú)量，也譯作 無(wú)量壽佛 或 無(wú)量光佛。
引《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“阿彌陀佛 念幾聲，耳伴清寧到零利。”
《醒世姻緣傳》第七一回：“太太可是活一千歲成佛作祖的 阿彌陀佛 ！”
亦省稱“阿彌陀”、“阿彌”。 清 李漁 《奈何天·巧怖》：“羨只羨你這乖菩薩，巧 阿彌，降魔秘訣授憑誰(shuí)！”
許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·命命鳥(niǎo)》：“愿勇猛無(wú)畏 阿彌陀，俯聽(tīng)?wèi)┣蠼討?yīng)我。”
⒉ 凈土宗用為持名念佛的佛號(hào)。在民間有廣泛影響。
引元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“［卜兒做送錢(qián)科云］勞動(dòng)列位師父，些少麫錢(qián)，改日再謝。［長(zhǎng)老云］ 阿彌陀佛 ！”
《儒林外史》第九回：“鄒吉甫 道：‘ 阿彌陀佛 ！二位少老爺是肯做好事的。’”
沙汀 《淘金記》十四：“沒(méi)有人要你勸！少給我滋些事，就 阿彌陀佛 了！”
⒊ 表示驚訝或嘆息的感情。
引《醒世恒言·一文錢(qián)小隙造奇冤》：“﹝ 田婆 ﹞嚇得蹲倒在地，便立不起身。口中念聲：‘ 阿彌陀佛 ！青天白日，怎做這事！’”
魯迅 《彷徨·祝福》：“他們一不小心，一松手，阿呀， 阿彌陀佛，她就一頭撞在香案角上，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流。”
亦省作“阿彌陀”。 郭沫若 《詠邱少云烈士》：“高地名傳‘三九一’，寇軍徒念 阿彌陀。”
⒈ 佛教經(jīng)典中所記載的佛。譯自胡語(yǔ)。他原是世自在王如來(lái)時(shí)的法藏比丘，發(fā)愿成就一個(gè)盡善盡美的佛國(guó)，并要以最善巧的方法來(lái)度化眾生，后來(lái)成佛，創(chuàng)造西方極樂(lè)世界。法藏比丘則成為阿彌陀佛。記載阿彌陀佛故事的經(jīng)典，早在東漢即有翻譯。六朝時(shí)強(qiáng)調(diào)往生極樂(lè)世界的思想，就是建立在阿彌陀佛信仰上。并逐漸形成后來(lái)的凈土宗。隨著凈土宗在中國(guó)的普及，阿彌陀佛成為最流行的佛陀。甚至阿彌陀佛四字成為一般中國(guó)佛教徒間相互問(wèn)候語(yǔ)。
引《往生凈土決疑行愿二門(mén)》：「每日清晨服飾已后，面西正立，合掌連聲，稱阿彌陀佛盡一氣為一念，如是十氣名為十念。」
英語(yǔ)Amitabha Buddha, the Buddha of the Western paradise, may the lord Buddha preserve us!, merciful Buddha!
德語(yǔ)Amitabha
法語(yǔ)Amitabha