⒈ 傳說是漢遼東人，學(xué)道于靈虛山，后成仙化鶴歸來，落城門華表柱上。時有少年，舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累。”見晉陶潛《搜神后記》卷一。北周庾信《和宇文內(nèi)史春日游山》詩：“道士封君達，仙人丁令威，煮丹于此地，居然未肯歸。”后用以比喻人世的變遷。
⒈ 后用以比喻人世的變遷。
引傳說是 漢 遼東 人，學(xué)道于 靈虛山，后成仙化鶴歸來，落城門華表柱上。時有少年，舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：“有鳥有鳥 丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢纍纍?！?br />見 晉 陶潛 《搜神后記》卷一。 北周 庾信 《和宇文內(nèi)史春日游山》詩：“道士 封君達，仙人 丁令威，煮丹於此地，居然未肯歸。”
宋 蘇軾 《和移居》詩：“我豈 丁令威，千歲復(fù)還茲?！?br />清 卓爾堪 《題脊令圖》詩：“君罷招魂君莫悲，莫信真同 丁令威。鷹鸇羅網(wǎng)何所據(jù)，他時或得生人歸。”
張恭 《獄中口占》詩之三：“北邙 華表如林立，何處重尋 丁令威?！?/span>