⒈ 等待詔命。
⒉ 官名。漢代征士未有正官者，均待詔公車(chē)，其特異者待詔金馬門(mén)，備顧問(wèn)，后遂以待詔為官名。
⒊ 待命供奉內(nèi)廷的人。唐代不僅文詞經(jīng)學(xué)之士，即醫(yī)卜技術(shù)之流，亦供直于內(nèi)廷別院，以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫(huà)待詔等名稱。宋元時(shí)對(duì)手藝工匠尊稱為待詔，本此。
⒋ 舊時(shí)農(nóng)村里稱理發(fā)師為“待詔”。
⒈ 等待詔命。
引《文選·揚(yáng)雄＜甘泉賦＞序》：“孝成帝 時(shí)，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。”
張銑 注：“待詔，待天子命也。”
唐 王績(jī) 《晚年敘志示翟處士》詩(shī)：“明經(jīng)思待詔，學(xué)劍覓封侯。”
清 惠士奇 《送蔣樹(shù)存之官馀慶》詩(shī)：“待詔吾留 金馬門(mén)，修書(shū)君上 南薰殿。”
⒉ 官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車(chē)，其特異者待詔 金馬門(mén)，備顧問(wèn)，后遂以待詔為官名。 唐 有翰林待詔，負(fù)責(zé)四方表疏批答、應(yīng)和文章等事。后改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對(duì)章疏文史，為低級(jí)事務(wù)官。
引《漢書(shū)·王莽傳中》：“莽 誅滅待詔，而封告者。”
⒊ 待命供奉內(nèi)廷的人。 唐 代不僅文詞經(jīng)學(xué)之士，即醫(yī)卜技術(shù)之流，亦供直于內(nèi)廷別院，以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫(huà)待詔等名稱。 宋 元 時(shí)對(duì)手藝工匠尊稱為待詔，本此。
引《京本通俗小說(shuō)·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問(wèn)：‘府干有何見(jiàn)諭？’虞候道：‘無(wú)甚事，閒問(wèn)則個(gè)。’”
《水滸傳》第四回：“智深 走到鐵匠鋪門(mén)前看時(shí)，見(jiàn)三個(gè)人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”
《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”
⒋ 舊時(shí)農(nóng)村里稱理發(fā)師為“待詔”。
引李劼人 《大波》第一部第二章：“楚用 幾個(gè)人早都交卷完畢，在理發(fā)室找待詔梳了發(fā)辮。”
⒈ 唐朝時(shí)，凡文詞經(jīng)學(xué)之士及醫(yī)卜技術(shù)等專家，養(yǎng)于翰林院中，以待皇帝詔命應(yīng)對(duì)。有畫(huà)待詔、醫(yī)待詔、棋待詔等名稱。
⒉ 職官名。宋置。明、清屬翰林院。
⒊ 宋元時(shí)對(duì)各種工匠的尊稱。
引《水滸傳·第四回》：「智深便道：『兀那待詔，有好鋼鐵么？』」
《醒世恒言·卷一五·赫大卿遺恨鴛鴦絳》：「女童覺(jué)被他看見(jiàn)，臉都紅了，道：『蒯待詔，有甚說(shuō)話？』」