⒈ 謂輔佐君王之臣。語出《尚書大傳》卷二：“古者天子必有四鄰：前曰疑，后曰丞，左曰輔，右曰弼。天子有問無以對責(zé)之疑，可志而不志責(zé)之丞，可正而不正責(zé)之輔，可揚(yáng)而不揚(yáng)責(zé)之弼?！?/p>
⒈ 謂輔佐君王之臣。
引語出《尚書大傳》卷二：“古者天子必有四鄰：前曰疑，后曰丞，左曰輔，右曰弼。天子有問無以對責(zé)之疑，可志而不志責(zé)之丞，可正而不正責(zé)之輔，可揚(yáng)而不揚(yáng)責(zé)之弼。”
《漢書·杜鄴傳》：“周召 則不然，忠以相輔，義以相匡，同己之親，等己之尊，不以圣德獨(dú)兼國寵，又不為長專受榮任，分職於 陜，并為弼疑。”
顏師古 注：“弼疑，謂左輔右弼前疑后承也。”