⒈ 五行學(xué)說(shuō)術(shù)語(yǔ)。借木、火、土、金、水五種物質(zhì)之間互相滋生和促進(jìn)的關(guān)系。來(lái)說(shuō)明臟腑相互協(xié)調(diào)的生理現(xiàn)象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木。
英interpromoting relation in five elements;
⒈ 事物由于矛盾轉(zhuǎn)化而生生不已。
引《孫子·勢(shì)》:“奇正相生,如循環(huán)之無(wú)端,孰能窮之。”
馬王堆 漢 墓帛書(shū)甲本《老子·道經(jīng)》:“有無(wú)之相生也。”
郭沫若 《<侈靡篇>的研究》一:“相生,即是木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木,如此循環(huán)以至無(wú)窮無(wú)盡。”
⒈ 彼此互為因果。
引《老子·第二章》:「故有無(wú)相生、難易相成、長(zhǎng)短相較、高下相傾。」
《孫子·勢(shì)》:「奇正相生,如循環(huán)之無(wú)端。孰能窮之?」
反相克
英語(yǔ)to engender one another
法語(yǔ)engendrer un autre