⒈ 猶精神的察照能力。
引南朝 宋 宗炳 《答何衡陽書》：“若誠信之賢，獨朗神照，足下復何由知之，而言者會復謂是妄説耳?！?br />南朝 宋 鄭道子 《神不滅論》：“子推神照於形表，指太極於物先，誠有其義。”