⒈ 猶營私。
引《晉書·羊祜傳》：“祜 女夫嘗勸 祜 ‘有所營置，令有歸戴者，可不美乎？’ 祜 默然不應，退告諸子曰：‘此可謂知其一不知其二。人臣樹私則背公，是大惑也。汝宜識吾此意。’”《晉書·劉頌傳》：“重臣假所資以樹私……樹私者，亂之源也。”